《阎立本步辇图卷》，唐朝汉藏和睦的历史见证
发布时间：Nov 21, 2019 | 作者：淇县文化馆 阅读次数：23次
唐《阎立本步辇图卷》
公元641年的一天，长安街道上人潮拥挤，热闹非凡。
因为松赞干布派使禄东赞来唐迎亲，这位吐蕃使者即将受到唐太宗的召见。
在这场具有划时代意义的接待中，双方的出席代表都是当时最具权利和地位的人士。
画家阎立本也在接见吐蕃使者的队伍中，年轻时他就跟随在李世民身边，见证了李世民从秦王到唐太宗的升级奋斗史。
阎立本的任务就是要画出一幅既能彰显唐朝繁盛强大，又能表现使者对大唐尊敬和自己民族尊严的历史性画卷。
阎立本是画界老手，年轻时曾绘制了为李世民夺取天下，立过大功的18个谋士的肖像；李世民继位后，他又奉命画了24 位唐朝开国功臣的肖像，并悬挂在宫廷的主要殿堂凌烟阁内。
所以这次重要的会晤场面记录，唐太宗李世民自然也就将任务交给他。
阎立本当然知道，这场会面，一国之君唐太宗才是焦点中的焦点，其他人只不过是陪衬，但他也知道，人物在构图中虽有主次，可没有次要人物与主要人物相呼应，那这幅画也没有现实意义
阎立本看到现场现状，思索片刻，他的脑海里已经知道该如何动笔。
只见画的右侧，唐太宗坐在步辇中，后面宫女簇拥，太宗神态安详，面目俊朗，目光深邃，展露出盛唐一代明君的风范与威仪。
宫女们的娇小，以她们或执扇或抬辇、或侧或正的体态更好的突现出了太宗的至尊风度。
画的左侧则以唐朝典礼官、使者禄东赞等为主，并以禄东赞诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐太宗的端肃平和、蔼然可亲之态。
这样一幅画作，不仅记录了唐代初年松赞干布迎娶文成公主历史事件，还映衬出大唐和吐蕃文化交流史上一团祥和、喜庆的气氛。
但这幅和谐的吐蕃迎亲图的形成，也有一段必要的前提小故事发生。 松赞干布和文成公主的故事传唱一千三百多年，至今仍受到当地和世界人民的尊重和喜爱。 但一开始，唐太宗并不同意与吐蕃和亲。 在吐蕃成立的时候，正值是唐朝实力最强大的时期，很多国家都派遣使者，到长安朝贡，想和唐朝建立友好的关系，学习唐朝先进的技术。
与唐朝建立友好的关系，最直接的方法也就是和亲，也唯有通过和亲才能够更好的得到唐朝的庇护。
松赞干布提出和亲的首要目的不排除是为了寻求唐朝的庇护，且当时的吐蕃才刚刚建国，也是第一次与唐朝交往，地处边远地带，对唐朝的威胁极小，于是唐太宗就拒绝了松赞干布的和亲。
当吐蕃的使者从唐朝归来，由于是和亲的任务没有完成，为了能够逃脱惩罚，这位使者便编了一套谎言，他说和亲的失败都是吐谷浑可汗从中作梗。
松赞干布听到这个消息非常生气，立即召集了全国的大军出击吐谷浑。成功之后，又把自己的军队驻扎在了松州。
为了证明自己的实力，松赞干布又派遣使者到唐朝向唐朝提出和亲，并威胁唐朝，如果不同意，便继续挥军南下。
李世民看到这种情形，立马就派遣了数万的精兵反击，最终松赞干布被打败。
看到大唐的作战能力，松赞干布知道自己的差距在哪里。聪明的他明白，硬碰硬肯定不是明智之选。
此后松赞干布放下了自己的身段，向唐太宗请罪，并用和亲的方式来显示自己对大唐的尊敬。
一代君王李世民当然也知道少一个敌人，就多一份安定，用和亲换来大唐的边疆安定，何乐而不为呢？
于是唐太宗便同意了松赞干布的和亲，这才有了后来的步辇图，有了文成公主进藏，有了唐蕃之间的文化交流与和谐稳定发展！