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寒露 | 天凉了，情深不畏寒露重

发布时间：Oct 8, 2021 | 作者：淇县文化馆 阅读次数：11次


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10月8日9时39分，迎来“寒露”节气。

寒露，是一场从凉爽到萧瑟的过渡，一次从秋天向冬天的进发，一个透着寒意却多姿多彩的日子。


此时节，空气里有凉凉的桂花香和寥落的虫鸣，大地上的一切讯息，都随斑斓的落叶齐齐地指向了深秋。

由凉转冷，寒而凝露




寒露一到，最迟的鸿雁，也急急地从北方飞了过来。一两只失群孤雁的鸣叫，把一座又一座村庄从睡梦中惊醒。
 
奶奶拍拍围裙上柴草的碎叶，掀开锅盖——早饭已经烧好。“寒露种麦正当时。” 吃过早饭，天还没有大亮，爷爷牵着牛走在前面，父亲扛着犁和轭跟着。妈妈肩上背着一袋子的麦种，手里拎着圆篓。孩子们舞着九齿的钉耙打打闹闹，蹦跳着往前。
 
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乡间小路上的草叶长得十分的茂密，上面浓浓的露水，很快就把孩子们的裤腿衣衫打湿了大片。妈妈在后面喊着，要他们当心：到了寒露节，露水落在身上太重了，会肚子疼。
 
太阳刚出来，田地里已经满是农人。耕地的、种麦的、耙土的、挖山芋的，忙忙碌碌。而最热闹的，是“筛花生”。
 
筛花生是重体力活，所以要壮汉。一人推着筛子荡过去，再拉回来。对面的人跟着他的节奏，一锨一锨地，把混合着花生的泥土铲到筛中。广阔的花生地里，数十个壮汉们打着号子。一人喊，众人和，一声接着一声，短促有力，如鼓点一般。
 
而担花生的女人们，唱的就是动听的歌谣了。她们赤着脚，卷着裤腿，用竹筐把筛好的花生，一担一担地挑到晒场上。她们的歌是欢乐的、轻快的，却又如此的婉转动人：寒露后面是霜降，哥哥哥哥你别忙……
 
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晒场边上用茅草盖了个“人”字形的小棚，夜里有人住在里面看守一场的花生。看场的大多是老人，肚里有很多稀奇古怪的故事。天已经大黑了，晚风从棚外吹进来，挂在棚顶横梁上的马灯轻轻摇晃着，我不肯回家，还赖着要听故事。
 
最会讲故事的还是村里的读书人。他们厌烦了城市的灯红酒绿，隐居乡间，日出而作，日落而息。人们称之为“隐士”。
 
隐士是外人不容易找到的。“只在此山中，云深不知处。”寻访隐士，最好是在寒露。“寒露菊花开”。隐士的门外竹篱边上，一定会种菊。你远远就会闻到这菊花的香味。
 
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令人神往的隐士什么时代都有，而最著名的，是东晋的陶渊明。陶渊明不肯为五斗米折腰，弃官归隐田园。在所有诗人当中，陶渊明恐怕是最爱菊花的了。一句“采菊东篱下，悠然见南山”，为他赢得了“菊花之神”的雅号。而菊花，也许又因了他的缘故，被人们称作“花之隐逸者也”，成为品格高洁的象征。
 
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”隐居是化动为静，是坚守气节与保持尊严，也是对人生进行重新考量。
 
老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。”远离尘嚣，隐居田园，既是回到自然这一“外宇宙”，又是回归心灵的“内宇宙”。中国人相信，越是这样的人，就越接近于道，越能发现真我。

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寒露三侯


我国古代将寒露分为三候：

一候鸿雁来宾：鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；此时是最后一批，古人称后至者为“宾”。

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二候雀入水为蛤：深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，便以为是雀鸟变成的。想象飞物化为潜物，是古人感知寒风严肃的一种说法。

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三候菊有黄华：“寒露百花凋”，但菊花偏偏在寒露时盛开。“满城尽带黄金甲”，写的便是寒露时节的菊花之盛。

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寒露习俗


【秋钓边】

寒露时节，气温下降迅速，深水处太阳已晒不透，鱼儿游向水温较高的浅水区，此时钓鱼易上钩、易收获，也就是我们常说的“秋钓边”。

此时，雌蟹卵满、黄膏丰腴，也是吃母蟹的最佳季节。

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【登高赏红叶】

寒露，是赏红叶的好时节。诗云，“霜叶红于二月花”，说的正是这个季节的美景。

登高而望，极目远眺，层林尽染，秋风飒飒，黄护叶红。金秋满山层林尽染，漫山红叶如霞似锦。

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【喝秋茶】

秋茶既不像春茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇的清香味。

每年寒露的前三天和后四天所采之茶，谓之“正秋茶”，秋茶中以正秋茶为最佳。

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【不露脚】

寒露到来，天气由热转寒，夜晚温度将会降得更低，因此要特别注意保暖。古语有“白露身不露，寒露脚不露”的说法，意思是寒露后，尤其要注意足部的保暖，不要赤脚，防止“寒从足生”。

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