《论语》不只有经典语录，还有你想不到的幽默！

说起《论语》，相信大家都不陌生，从小学开始都或多或少的学习了一点。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。

《论语》是“四书”之首，研究儒家和孔子最重要的经典，差不多可谓“中国人的圣经”，古人读《论语》，虽不必焚香沐手，大概总要正经襟危坐。然而，《论语》实在又是很有趣、很幽默的一部经典，越读越觉得满纸兰若，齿颊留香。

《论语》中究竟有哪些“幽默”呢？

比如《学而》篇第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这三句话都是以反问出之，首先学习相成、知行合一的学习之道，然后近悦远来、吾道不孤的朋友之道，最后不知不愠、反求诸己的君子之道，不仅含蕴丰厚，意味深长，而且音调婉转，兴高采烈。这三句话，就像是孔子在他的“私立大学”的“开学典礼”上的开场白，多么亲切幽默。不难想象，说这些话时，孔子的脸上一定挂着淡淡的微笑。这开篇第一章，就为全书定下了活泼明亮的基调。

子路是孔门最可爱也最具幽默感的人物，他一出场，整部《论语》便一下子摇曳多姿。子路名仲由，小孔子九岁，颇有军事才能，武艺高强，然耿直好勇，常常放言无忌，他和孔子虽是师徒，但又有着某种类似朋友的亲密关系。所以子路可谓孔门中最敢“当仁不让于师”的一位。

子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”（《公冶长》）

孔子本来想夸一下子路的忠诚勇敢，看到子路竟然沾沾自喜，便马上给他泼了一瓢冷水。因为子路好勇，孔子不得不一次又一次地提醒和棒喝，这也是“因材施教”。还有一次：

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《述而》）

孔子最爱表扬颜回，自然引起子路的不满，子路是那种“喜怒形于色”的直性子，就说：“如果您率领三军去打仗，会和谁一道呢？”孔子当即对他的无知无畏、好勇斗狠予以批评，告诉他“临事而惧，好谋而成”才是带兵打仗的正道。这看起来是厚此薄彼，实际上也是规过劝善，一片热肠。

孔子最不喜欢的弟子是宰予。宰予不懂装懂，大胆胡说。孔子听他说错了话，因为他已经说了，不再责怪。宰予言行不符，说得好听，并不力行。而且很懒，吃完饭就睡午觉。

宰予嫌三年之丧太长，认为该减短些。夫子说：“子生三年，然后免于父母之怀”，父母死了没满三年，你吃得好，穿得好，心上安吗？宰予说“安”。孔子说：你心安，就不守三年之丧吧。宰予出，夫子慨叹说：“予之不仁也……予也有三年之爱于其父母乎？”宰予有口才，他和子贡一样，都会一套一套发议论，所以孔子推许他们两个擅长“语言”。

如果有一部书，在塑建民族文化心理结构的历史过程中起了无法替代的重要作用，它深刻地影响了这个民族的文化精神、是非观念、价值取向、思维方式等等，那么，这部书是不可不读的。《论语》就是这样一部不可不读的书。